4月15日是第九个全民国家安全教育日。什么是国家安全？什么又是文化安全？一个人、一个地方能为之做些什么？日前，一场以“新时代 新青年 新安全”为主题的总体国家安全观10周年文化安全主题教育活动在曲阜尼山举行，让我们对这些问题有了新的认识。
知道自己的文化
子曰：“夷狄之有君，不如诸夏之亡也。”（《论语·八佾》）一个民族如果没有文明礼制、文化根基，即便有再强大的政权也终将名存实亡。
文化安全是国家安全的重要组成部分，是国家安全的底线和保障。它是指一个国家在文化领域免受威胁、侵蚀或者破坏的状态，以及保障这种安全状态的能力，关乎国家的稳固、民族的团结和精神的传承。怎样才能不受威胁、侵蚀和破坏？从历史中我们可以找到答案：自强。

“我们要有文化自知，才能有文化自信，有了文化自信我们才可能文化自觉，有了文化自觉才能文化自强。”在山东大学儒学高等研究院特聘教授杨朝明看来，我们今天要了解经典、走进经典，从而从经典中汲取前进的力量。几千年来，中华民族也正是因为如此才形成了今天的凝聚力和创造力。
《易经》中提到的“危者使平”告诉我们，知道危险才能避开危险，才能平安活着。“刚柔立本”则让人明白，既做好人又做强人才能活出平安吉祥。《孟子》里记载的“定于一”给我们启发，一统天下才能国泰民安……活动现场，中宣部原副部长、第十三届全国政协文化文史和学习委员会副主任王世明列举经典，道出智慧：学习弘扬传统文化，才能建设平安中国。学好自己的文化，做到知行合一，守护国家安全，义在其中矣。
知是行之始。试想，如果一个人连自己的文化是什么都不清楚，那还何谈守护文化安全？从学习经典开始，建立文化自知，我们不与专家比研究之深，但可与“旧我”比进步之新，不断超越自我，苟日新，日日新，又日新。文化的作用力波澜不惊、润物无声，学了当时可能没有用，但总会在你最困难、最低落的时候，释放出巨大能量。
相信自己的文化
“鸦片战争以来，中华文明一直在与西方文明抗争，连续的军事溃败，让传统中华文明持续衰落，文化根基随之动摇。”在著名战略专家、国防大学教授金一南看来，文化安全是文化自信的基础，近代中华民族不断蒙冤受辱，一个主要原因就是文化不自信。
“因为自信，所以安全。”海信集团党委书记、董事长贾少谦现身说法，他从中华优秀传统文化中体悟到，家电的本质不是电而是家，并致力于将海信的温暖和圣贤的光明带给千家万户。于是，海信从当初一个小作坊起家，去年的收入已经突破2000亿元，增长9%，海外收入占了整个集团的四成多。他深有感触地说：“文化是我们能够穿越经济周期，行稳致远的重要原因。”

子张曾问孔子：“十代以后的事情可以预先知道吗？”孔子回答时说了一句很重要的话：“其或继周者，虽百世，可知也。”（《论语·为政》）时代前进如大浪淘沙，但那些最基本的文明即便传百代，也是永恒不变的。文化是一个民族的血脉和信仰，更是战胜困难的法宝。一味“师夷”非但制不了夷，反而会为夷所制，终使文化安全受到威胁和侵蚀。如今，我们不排斥外来文化，但包容不等于取代，开放是为了更强，因为文化自信是民族复兴的力量之源。
从风靡全国的马面裙，到不绝于耳的《上春山》，从秦始皇陵兵马俑网红导游，到年轻人热衷祭英烈，再到马英九团队的大陆文化之旅……眼前的事实就能证明：民族的才是永恒的，来源于民族文化深处的元素才最能触动人心。
发展自己的文化
当年回答子张之问时，孔子在前面还有铺垫：“殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也。”（《论语·为政》）从“损益”一词我们可以看出：夏商周三代文明，既有连续性，也有变革性。当下，我们也应当寓作于述，创造满足这个时代需要的文明和文化。变，才是不变，文化“两创”也应是文化安全的应有之义。
从此次活动举办地尼山说起，曾经偏僻的小山窝，赖“孔子出生地”这一文化标签，得以蝶变成如今的国际文化中心——国际孔子文化节、尼山世界文明论坛等国际性文化学术交流活动每年都在这里举办，越来越多的专家学者和企业家到这里集聚，研讨文化的同时，也以文化为媒促进了经济、社会等更广领域的交流与合作。尼山已经成为推动中华优秀传统文化传承发展、弘扬全人类共同价值、加强国际人文交流合作的重要窗口。

尼山脚下，济宁作为中华文明的重要发祥地、儒家文化的发源地、运河文化的集聚兴盛地，以文化“两创”为抓手，植根中华优秀传统文化沃土，以示范片区为载体、以全面融入为主线、以重大活动为牵引、以重点项目为抓手，激活儒家文化的“源头活水”，释放出文化创新的蓬勃动力，逐步形成“一区引领、双轴驱动、五章并举、八个融入”的格局，将文化融入了发展所需、人民所盼。
居安思危，才能守牢底线。文化安全，看似遥远，实则就在我们身边。它可以是少看两眼手机、多读几句经典，也可以是少轻信一句谣言、多传递几分正能量，还可以是少躺平几次、多进步一点……守护文化就是爱家爱国，让我们即刻行动，从身边小事做起，为奔涌不息的文化长河注入自己的那股涓涓细流。